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1、他是中年后才落髮皈依佛門(mén),可說(shuō)是半路出家。
2、佛門(mén)清凈地,豈可藏垢納污?
3、俗家的佛門(mén)弟子并未被要求保持獨(dú)身,但他們會(huì)被告誡避免某些形式的性行為。
4、無(wú)論林清玄皈依佛門(mén)之前還是之后,他散文的基本精神都是人文的。
5、隨緣自在,自在隨緣,佛門(mén)就是如此,來(lái)者不拒,去者不留。白落梅
6、入了佛門(mén)就要遵守佛家的戒條.
7、佛門(mén)最常見(jiàn)的笑話之一:有些師兄會(huì)說(shuō)自己學(xué)佛后已經(jīng)了無(wú)掛礙,無(wú)所欲求。接著,旁人就會(huì)調(diào)侃對(duì)方說(shuō),好吧,既然這樣,那把你的錢(qián)包、銀行卡號(hào)與密碼都留給我吧!扎西拉姆·多多
8、只要洗心革面,棄惡從善,皈依佛門(mén),就能贖清罪孽,修成正果,脫離苦海,進(jìn)入極樂(lè)世界。
9、毗尼律也規(guī)定他們是不能入教的,如果他已經(jīng)是佛門(mén)弟子了,那就理應(yīng)被驅(qū)逐。
10、進(jìn)了佛門(mén)就要遵守佛家的戒規(guī).
10、盡量原創(chuàng)和收集優(yōu)質(zhì)句子,使您在造句的同時(shí),更能學(xué)到有用的知識(shí).
11、佛門(mén)沒(méi)有路,佛門(mén)處處都是路,錯(cuò)雜地隱在淡霧里。走進(jìn)你的佛門(mén),那里的一切,都很安寧、光明和歡喜。襲茉莉
12、師傅說(shuō),云仙閣乃佛門(mén)之地,閣中第子,是和常人不一樣的,她們不可以有情,無(wú)論是親情還是愛(ài)情,或是朋友之情,全都不是她們?cè)撚械摹?/p>
13、這今生卻是被這一界的俗世觀念給扭曲了,如不是用上佛門(mén)的舌綻蓮花之法,對(duì)今生的心靈進(jìn)行一次洗禮,恐怕他寧愿永劫沉淪也不愿修魔典。
14、大洪幫之中修煉佛門(mén)之法的人不少,雖然不是道修,但也不少也是修煉那武修之道,有的更是武道雙修。
15、各持己見(jiàn),各主所派,世人敬仰的佛門(mén),到了圣賢莊口中,竟成了不仁不義之輩。
16、佛門(mén)故事千千萬(wàn)萬(wàn),多如恒河之沙,在座眾人雖有一二個(gè)佛門(mén)中人,但因俗事所累,卻與常人一樣,并未聽(tīng)聞“得道失道”。
17、就在卜塵大師以佛門(mén)御空術(shù)追逐那道紫藍(lán)光焰之時(shí),距卜塵大師不足丈許開(kāi)外,一閣涼亭頂蓋之上,肅立著一位衣冠楚楚、仙姿佚貌,肩負(fù)重劍的男子。
18、開(kāi)悟,則是佛門(mén)能夠在中土立地生根的基礎(chǔ)。
19、云海大師是佛門(mén)有道高僧,雖然俗語(yǔ)說(shuō)清官難斷家務(wù)事,但現(xiàn)在馬家有難,不是起內(nèi)訌的時(shí)候,必須要想辦法盡快解決這件事。
20、老賊,你枉費(fèi)心機(jī),不僅殺不了我兄妹,還搭上了你佛門(mén)千萬(wàn)生靈,真是偷雞不成蝕把米!
21、皈依佛門(mén)不一定要出家,只是進(jìn)入佛道大門(mén)修行佛法,也有在家修行的居士,受了五戒即可稱(chēng)為男眾優(yōu)婆塞,女眾優(yōu)婆夷。
22、哈哈,你佛門(mén)也不過(guò)是旁門(mén)小道爾。
23、這場(chǎng)史無(wú)前例的大索天下尼姑案,既打破了佛門(mén)千年來(lái)與世無(wú)爭(zhēng)的靜雅,也讓后人感到莫可名狀的疑惑。
24、有天悟空直接問(wèn)唐僧:“師父,你動(dòng)不動(dòng)就開(kāi)除我,為什么從沒(méi)想過(guò)要開(kāi)除八戒和沙僧”面對(duì)悟空的質(zhì)問(wèn),唐僧看了看他的另兩個(gè)徒兒,輕聲說(shuō):“因?yàn)闉閹熓?em>佛門(mén)中人”“這跟佛門(mén)有什么關(guān)系”“佛門(mén)中人是不能亂開(kāi)沙戒的”“………”。
25、也許是看破紅塵吧!他從職場(chǎng)退下后,離妻拋?zhàn)樱肼烦黾,皈依?em>佛門(mén)。
26、一把扇子畫(huà)一家人家在家門(mén)前掃地備茶題上“今朝風(fēng)日好,或恐有人來(lái)”,他靜靜看了好久眼眶里泛起薄薄一層淚影說(shuō)這位豐先生的畫(huà)帶著“傳教士的愛(ài)心”!我聽(tīng)了一愣告訴他說(shuō)豐子愷年輕的時(shí)候真的皈依過(guò)佛門(mén)。董橋
27、我知道前世的塵緣未了,此生我們還將攜手,共度一段叫做良辰的人間歲月。因而不管身在佛門(mén),還是心在紅塵;也不管隔了千山,還是阻了外水,此生,我們還是一定會(huì)相逢的……白衣蕭郎
28、他由翩翩濁世佳公子至心憂家國(guó)天下的醇厚儒者再至寂寂佛門(mén)中戒律精嚴(yán)的苦行僧,詩(shī)詞曲創(chuàng)作顯示了他一生文化性格的流變軌跡。
29、四周只是無(wú)垠的竹林罷了,天在條與縫之間被織成一縷一縷。只是極為短暫的幾個(gè)瞬間,仿佛可以看見(jiàn)前世的影子們顯露出銀白的輪廓,又須臾消逝。深宮的女眷,佛門(mén)的客,半臂衫的云錦,蕨菜青青。落落
30、至于五雷轟頂和冰天雪窖就可以成為自己的一個(gè)保命的本錢(qián),至少和別人對(duì)招的時(shí)候不至于一直使用佛門(mén)佛掌了,佛掌使用多了容易暴露身份的。
31、我早聞你曾披發(fā)入沙門(mén),竊思你既返俗必然款洽人世,誰(shuí)想你慧根深種,輒弗忘皈依佛門(mén),探索圣道。
32、毗沙門(mén)屬于佛門(mén)歪邪,勢(shì)力范圍稍微不及六甲門(mén),但武功內(nèi)力造化卻是與六甲門(mén)旗鼓相當(dāng),同樣是人見(jiàn)人怕,鬼見(jiàn)鬼怕的殺人機(jī)器。
33、原來(lái)如此,就是不知此次佛門(mén)為何要這般大動(dòng)干戈呢?要知伏魔大陣不是在守護(hù)在靈山么?
34、虛云大師親傳大弟子,弘法寺開(kāi)山祖師,被尊稱(chēng)為佛門(mén)泰斗。
35、冷月潭二十一歲皈依佛門(mén),她供奉的師傅是壽寧法師。
36、修佛修心,莫借佛法欺世佛門(mén)廣大,難度不善之人不管是佛教、基督教、道教、伊斯蘭教等,都屬于宇宙哲學(xué)和精神追問(wèn)的范疇。
37、此語(yǔ)一處,舉座嘩然,在場(chǎng)眾人不乏他派道人和佛門(mén)弟子,他們自然難以接受古陽(yáng)子的話。
38、生猛了吧?難道是想在佛門(mén)凈地里行燕好之事?不覺(jué)中,她已面紅耳赤。
39、沖天而起的霞光吸引中原各修真門(mén)派的注意,尤其是離李廣寧不遠(yuǎn)處的佛門(mén)圣地之一六榕寺,更是派出首席弟子火龍果查看究竟。
40、這里有白蛇傳說(shuō)、有倩女幽魂、有劈山救母,有后羿射日、夸父逐日、女?huà)z造人補(bǔ)天,這里還有五行陰陽(yáng),經(jīng)脈藏象,有佛門(mén)妙法。
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41、忘情和尚這個(gè)人物十分有意思,一個(gè)本該六根清靜的和尚卻癡戀佛祖,以至于被逐出佛門(mén),想來(lái)就應(yīng)該很有個(gè)性。
42、慧凈上人答:沒(méi)有進(jìn)佛門(mén)的人,甚至沒(méi)有三皈的人,但是他一生都是念南無(wú)阿彌陀佛,也一定往生,比有三皈而沒(méi)念佛沒(méi)往生的功德利益還要大得不可思議。
43、清門(mén)秉承古老的佛統(tǒng),苦修佛門(mén)大法。
44、金箍棒撞上了銅壁鐵墻一般,震得孫悟空雙手發(fā)麻,抬頭一看,便見(jiàn)得那如來(lái)與無(wú)數(shù)佛門(mén)弟子前來(lái)助陣。
45、畢竟有古訓(xùn),是不剃度,就不能入佛門(mén)的,這些人都很古板,如果知道化靈方丈破戒收了自己,還不知道有多少人吐棄他。
46、普善又道:“秦施主,我授你佛門(mén)秘法,你若能好好練,必會(huì)前途無(wú)量,老衲看你全身經(jīng)脈被封,混濁之氣甚重,且讓老衲來(lái)為你先經(jīng)換髓,除去濁氣!”。
47、齋槌身為佛門(mén)密寶,必須和感知體相輔相成,他能融掉一切可感知的結(jié)界,并把結(jié)界當(dāng)成食材,溫養(yǎng)自己,然后通過(guò)它,我也可以提升自己體內(nèi)感知細(xì)胞的成長(zhǎng)進(jìn)化。
48、方丈大師,桂云寺也算是名剎了,并且有這樣的奇觀,這不但是佛門(mén)一絕,也是建筑史上的一朵奇芭,怎么不好好修繕修繕呢?
49、就在這時(shí),眼前人影一花,魏忠賢高大的身形竟如鬼似魅的出現(xiàn)在自己身前三尺之外,悠然道:佛門(mén)圣物的功效果然非同小可,這就更促使本座決心取你性命了。
50、太清元年,梁武帝大赦天下死囚,令其皈依佛門(mén),但又擔(dān)心他們心口不一,入寺不能安分守已,會(huì)重返社會(huì)“犯罪”。
51、佛門(mén)凈土任君擇,莊嚴(yán)梵宇皇家建。
52、清初之遁入空門(mén)者,非逃禪乃避薙發(fā)也,故于佛門(mén)戒規(guī)亦不盡謹(jǐn)持。
53、而恰恰是這種大而化之的口號(hào),致使佛門(mén)雖為大宗派,但不具備世俗權(quán)勢(shì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力;同樣,這樣勢(shì)力龐大的宗派,也不會(huì)招來(lái)當(dāng)權(quán)者的猜忌。
54、歷代文壇巨匠李白、杜牧、白居易、文天祥、梅堯臣、湯顯祖以及佛門(mén)高僧黃蘗、鑒真等曾經(jīng)先后登臨,并留有大量詩(shī)文。
55、他成長(zhǎng)于佛門(mén)之地,一襲白衫;一紙折扇,彬彬有禮;行事光明磊落,是世人樂(lè)于結(jié)交的謙謙君子。
56、我佛門(mén)弟子,本就是慈悲為本,方便為門(mén)。
57、余魚(yú)同對(duì)駱冰一往情深,殊不知落花有意流水無(wú)情,余魚(yú)同心灰意冷,機(jī)緣巧合見(jiàn)到這句話,驀然清醒,皈依佛門(mén)。
58、按照佛教的教理教義,佛門(mén)四眾弟子要以戒定慧三無(wú)漏學(xué)來(lái)實(shí)踐佛陀的教誨,凈化自他身心,圓滿(mǎn)無(wú)上菩提。
59、佛門(mén)向來(lái)是清凈之地,然而建水縣黃龍寺這兩天卻無(wú)法“清凈”。
60、國(guó)境之內(nèi),除卻不成氣候、甘當(dāng)皇室鷹犬的佛門(mén)法源寺、道門(mén)玄妙觀,再?zèng)]有其他宗門(mén)。
61、曾國(guó)華,我只是證明了你曾家祖宗曾有過(guò)不忠不孝之人,而我之本意不過(guò)是要告訴你,似你這樣解釋論語(yǔ),借用佛門(mén)一句話,只能被叫作是‘佛頭著糞’。
62、劇里面的唱腔、白文,與佛門(mén)的唱念很接,我們可以學(xué)習(xí)、做參考。
63、黃龍風(fēng)景區(qū)位于四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣境內(nèi),主景區(qū)黃龍溝位于岷山主峰雪寶頂下,主要因佛門(mén)名剎黃龍寺而得名。
64、但愿“短期出家”不要淪為“佛門(mén)七日游”,或是一場(chǎng)佛教主題cosplay。
65、故事講述一個(gè)佛門(mén)第子淪落紅塵,因不懂世道人情而被塵世排擠。
66、你已經(jīng)連破佛門(mén)兩大戒規(guī),若是傳揚(yáng)出去只怕你將徹底被佛門(mén)拋棄。
67、江湖教派中,以蜀山、江陵仙都觀、信州太清宮、佛門(mén)天龍寺、無(wú)心庵及江南一帶女子門(mén)派青葉門(mén)名聲最隆。
68、首先云閑就先選了《般若波羅蜜多心經(jīng)》,這可是佛門(mén)一部言簡(jiǎn)義豐、博大精深、極為重要的經(jīng)典。
69、可以說(shuō)為了佛門(mén)鞠躬盡瘁,死而后已。
70、通天寺是朝庭護(hù)國(guó)寺,又名三寶金剛寺,是佛門(mén)修行的中流砥柱,天下寺院雖多,卻沒(méi)有能與其分庭抗禮的,寺中高僧如云,三大仙山合力也還處于下風(fēng)。
71、那佛門(mén)玩家俗念未滅,色膽包天,在貓小七的發(fā)嗲攻勢(shì)下,暈頭轉(zhuǎn)向的就被帶到了一個(gè)偏僻地處。
72、須眉大佛恐怖非凡,且這老禿驢悍不畏死,一心虔誠(chéng)于佛門(mén),要云行雨施、普渡蒼生,不愿讓他殺害天鷹部落等人,所以一旦出手便就是絕對(duì)殺招。
73、佛門(mén)清凈之地成了修羅地獄,滿(mǎn)寺的僧人被屠殺殆盡,只有一個(gè)看守舍利的俗家弟子陳凡因?yàn)槟弥鸸巧崂?那些忍者投鼠忌器,所以幸存了下來(lái)。
74、緣乎此,中國(guó)當(dāng)代佛門(mén)泰斗本煥大和尚特意為圓融寺題銘:“太行小靈山”。
75、眾佛門(mén)供奉暗惱林風(fēng)出言無(wú)忌,紛紛心中詛咒,但求罹難菩薩將他‘超渡’了去。
76、財(cái)富、地位的膨脹,讓這群佛門(mén)弟子逐漸淪為酒肉和尚。
77、曾以為少林寺道統(tǒng)純正,乃佛門(mén)之榮譽(yù),今日一見(jiàn),著實(shí)令小僧大開(kāi)見(jiàn)界,顛倒是非黑白,侮蔑小僧名聲。
78、氈笠人冷冷地掃視了一圈眾人,驀地一字一句道:“佛門(mén)棄徒藥師琉璃光佛陀。
79、阿彌陀佛!上天有好生之德,出家人應(yīng)以慈悲為懷,佛祖普渡眾生,救急扶傷乃是佛門(mén)分內(nèi)之事,我是盡力而為吧!
80、兩年前,在伏流城的拍賣(mài)會(huì)上,孟衍從佛門(mén)手中,接收了兩塊萬(wàn)刃爐的殘件,甫入手,就交給金明姬研究。
81、晉升過(guò)渡期這階段不僅很難突破,若不具備精深的佛門(mén)素養(yǎng),對(duì)如來(lái)教理有著精準(zhǔn)的把握,而師心自用靠自己的凡夫智慧來(lái)強(qiáng)力提升修為,還有入魔的危險(xiǎn)。
82、師兄,我險(xiǎn)些給這容我十年的佛門(mén)圣地帶來(lái)無(wú)妄之禍。
83、而此時(shí)文殊菩薩和普賢菩薩也已經(jīng)回到了靈山,佛門(mén)的大大小小事務(wù)全部都是由現(xiàn)在佛如來(lái)掌管,所以他們自然要找如來(lái)來(lái)為他們?cè)u(píng)理。
84、癡兒、癡兒啊……你的心既然從未皈依三寶,入我佛門(mén),又何來(lái)這‘歸俗’一說(shuō)呢?
85、蒲包、蒲席、蒲扇、蒲衣、蒲團(tuán),都是日用的常品,尤其是后者,更成為僧人坐禪和跪拜的必需,幾乎是佛門(mén)的標(biāo)志物。
86、他,佛門(mén)俗家弟子,自小在山中長(zhǎng)大,能文善武。
87、奇云復(fù)融合各家拳術(shù)之精華,征引印證,豐富發(fā)展,使此佛門(mén)秘拳益加精妙。
88、大唐四子、道門(mén)七真、佛門(mén)五苦、魔宗六神,均是驚才絕艷的不世天才,更有大唐小公主、道門(mén)師小妃、魔子拓跋羽這樣的天之驕子光芒照耀整個(gè)世間。
89、哼哈二訣為佛門(mén)修煉法訣,為一等一的煉體法決,以鼻息喉音溝通天地法則,一松一馳之間,便讓肉身,仿若金剛。
90、我佛門(mén)不染紅塵,與世無(wú)爭(zhēng),而你身為佛徒卻如此囂狂,必為我教魔孽,小僧愿承受世間殺劫,誅滅你這魔頭,報(bào)上你的法號(hào),待小僧將你降伏后再誦經(jīng)超度!
91、靈慧法師住碧云寺后禪院,前面游人太多,已經(jīng)不適應(yīng)佛門(mén)凈修了,在經(jīng)濟(jì)大潮下,佛門(mén)寺院也成了賺錢(qián)的機(jī)錢(qián)。
92、釋迦牟尼佛殿前正在講經(jīng),眾喇嘛跏趺而坐,講壇上布置有佛門(mén)八寶,寶床上一名喇嘛面目似曾相識(shí)。
93、出于和勿用一樣的顧慮,子傲也沒(méi)有將風(fēng)凰帶在身邊,而是拜托圣女庵的無(wú)心師太率領(lǐng)滯留在宙斯皇族的一眾佛門(mén)僧俗弟子返回中國(guó)風(fēng)族的時(shí)候,一并帶上。
94、于是道宗、佛門(mén)、基督教都想置他于死地而后快,而邪門(mén)歪道的魑魅魍魎卻都想在他還沒(méi)徹底覺(jué)醒吃了他,從而得到三大邪神那驚天動(dòng)地的神能。
95、杭州靈隱寺方丈光泉大和尚認(rèn)為,要加強(qiáng)和完善宗教立法,規(guī)范僧人的活動(dòng),不容假和尚橫行,還佛門(mén)一個(gè)清靜。
96、然后,他主持興建了唐招提寺,并開(kāi)創(chuàng)了日本的律宗,使日本佛門(mén)之律儀嚴(yán)整,讓本不太規(guī)范的日本佛教走到了正宗佛教的軌道上來(lái)。
97、嵩山少林寺乃佛門(mén)圣地,以慈悲為懷,普渡眾生,正規(guī)嵩山少林寺文武學(xué)校以弘揚(yáng)少林功夫?yàn)榧喝问且患艺?guī)的少林寺武僧招生機(jī)構(gòu)。
98、一塊處女地等著傳道的人去布施雨露,甚至還有當(dāng)?shù)貒?guó)主的大力協(xié)助,在中原的佛門(mén)、道家相持不下的時(shí)候,這個(gè)誘惑足以讓兩個(gè)宗派真正作主的人發(fā)狂的。
99、今日我們討論了一會(huì)為何房中秘這本曠世奇書(shū)會(huì)經(jīng)久不衰,與世長(zhǎng)存?最后得出一致結(jié)論:因?yàn)樘煜履腥硕己蒙?佛門(mén)弟子不例外。
100、我中土佛門(mén)自東漢興起以來(lái),曾歷四次滔天法難,分別是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗所為,故稱(chēng)‘三武一宗’之厄。
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101、既然你們?nèi)肓?em>佛門(mén),那便休得怪孫爺爺我心狠手毒了,想我往日也不過(guò)是一無(wú)憂無(wú)慮的山大王罷了,是你們一步步循循善誘,將爺爺我?guī)У搅诉@個(gè)地步來(lái)的!
102、舍利子是佛門(mén)的吉祥物,只有得道高僧和少量的大德居士荼毗后才能有的。
103、山口組竟也有“裘千仞”,皈依佛門(mén)。
104、也就是我們所稱(chēng)的日曜日,彌撒嘛……就跟佛門(mén)弟子誦經(jīng)念佛差不多。
105、古往今來(lái),正邪難辨,唯一不變的真理就是人心莫測(cè),利字當(dāng)頭,而今天下大分,道家、佛門(mén)、魔道、冥教因一個(gè)機(jī)會(huì)大肆興起。
106、想我佛門(mén)弟子,不耕而食,不織而衣,守著佛前香火,過(guò)著安閑歲月,已屬過(guò)份,若再一味貪婪,視八方施舍為一家之物,又與那世俗之人何異?
107、再說(shuō)了,‘酒肉穿腸過(guò),佛祖心中留’,何況你自己還說(shuō)過(guò)不算資格的佛門(mén)弟子,還是入鄉(xiāng)隨俗好。
108、除了天理教之外,什么靜空天主、老佛門(mén)、一柱香、紅陽(yáng)教、清茶教、大乘法門(mén)等教門(mén),接踵而出,目不暇給……。
109、李國(guó)明和趙曉鵬現(xiàn)在已經(jīng)是皈依三寶的佛門(mén)弟子,雖然沒(méi)有受戒,但也知道喝酒犯戒是佛門(mén)大忌。
110、因果報(bào)應(yīng)?小尼姑你仔細(xì)聽(tīng)我講——佛門(mén)雖大,無(wú)足立證;佛法雖深,形而上虛,自古多少信徒出家苦修,到老來(lái)皓首窮經(jīng),百事無(wú)成,白白的虛度一生。
111、而普化大師也不愧是佛門(mén)高僧,聞得此言,依舊談笑自若,面色如常,只是將那堇色渡生蓮默默地收了回去。
112、佛門(mén)凈宗修士,四百余年就進(jìn)階元嬰后期,修仙界公認(rèn)的萬(wàn)年一出的天縱之才,大晉千年來(lái)最有可能進(jìn)階化神期的兩人之一。
113、山門(mén)頂上的橫牌,用五色琉璃鑲嵌成佛女飛天散花的圖畫(huà),兩側(cè)石柱盤(pán)繞著佛門(mén)護(hù)教天龍,一條條圓睛怒目,云采鱗爪宛然,龍須歷歷可數(shù)。
114、好,問(wèn)得好,其實(shí),我感興趣的,是你那日與李雁峰交手時(shí)的那功夫,那好似一種佛門(mén)禪功,難道你是佛門(mén)中人,這又作何解釋!
115、可惜,佛門(mén)經(jīng)典也大多是些勸人向善、教人明理的哲言。
116、除此之外,佛門(mén)二祖還不斷拉攏度化仙妖巫各派高手,逐漸增強(qiáng)佛門(mén)的影響力和實(shí)力。
117、宏法尼師對(duì)他人盡力慷慨相助,而自己卻60年如一日奉行佛門(mén)清規(guī),過(guò)著淡定的苦僧生活,粗衣淡食,每餐用米湯和開(kāi)水泡飯,再加上幾片小菜和幾個(gè)辣椒。
118、鐃,古來(lái)即廣用于佛門(mén)中,有金鐃、銅鐃之別。
119、在得到智光長(zhǎng)老口傳心授的佛門(mén)武學(xué)心法后,李國(guó)明和趙曉鵬每天都去后山樹(shù)林里勤苦練。
120、在佛門(mén)中,苦修行也講究個(gè)人衛(wèi)生,用特定的樹(shù)枝??不是隨便什么都行,通過(guò)咀嚼的方式,凈齒凈口,對(duì)于我們而言就是刷牙。
使民以時(shí)造句,用使民以時(shí)造
時(shí)間:2023-09-15 06:0:27圣躬造句,用圣躬造句
時(shí)間:2023-09-21 17:0:47包吃造句,用包吃造句
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